Референдум в НКАО (Нагорный Карабах)

Карабах всегда принадлежал Азербайджану
4 августа 1920 года газета New York Times поместила опровержение американской гуманитарной организацией «Ближневосточный Релиф» («Near East Relief») со штаб-квартирой на Madison Avenue сообщения о вторжении большевиков в Армению со стороны советизированных провинций Карабах и Зангезур. Уже одно это вступление сводит на нет спекулятивные утверждения о вхождении этих двух областей в 1918-1920 гг. в состав независимой Республики Армения. А ведь действительно, как можно начинать операцию по вторжению в Армению со стороны советизированных Карабаха и Зангезура и одновременно считать эти две провинции частью Армении? Раз большевистская интервенция в Армению началась с территории Советского Азербайджана, то, очевидно, по отношению к Армении Карабах и Зангезур считались зарубежьем.
Окончательную точку в вопросе признания мировым сообществом Карабаха и Зангезура частью Азербайджана поставила последующая фраза из пресс-релиза американской гуманитарной организации: «Эти две провинции населены большей частью этническими армянами, однако никогда доселе не были под управлением правительства Республики Армения. Они представляют собой гористую местность с богатейшими на всём Ближнем Востоке минеральными запасами, месторождениями золота, меди, железа, цинка. Они не имеют никакого контакта с Республикой Армения вследствии бездорожья и недостатка прочих видов коммуникаций».
И еще раз о так называемой "передаче" большевиками Карабаха Азербайджану
К сожалению, в мире продолжают говорить о «переходе» этой исконно азербайджанской провинции от Армении к Азербайджану с лёгкой руки Сталина. Удивляет, что об этом говорят независимые медиа-источники и даже политики из третьих стран, которым лень хотя бы ознакомиться с самим текстом протокола заседания пленума Кавбюро ЦК РКП(б) от 5 июля 1921 года.
Между тем, документ этот хранится в архиве, был несколько раз опубликован, и после того, как армянские, с позволения сказать, «историки» подвергли сомнению и достоверность цитирования, пришлось опубликовать даже сам снимок документа.
На пленуме присутствовали: член ЦК И.В.Сталин в качестве председательствующего на пленуме без права голоса, семь членов Кавбюро с правом голоса грузины Г.К.Орджоникидзе, Ф.И.Махарадзе, И.Д.Орахелашвили, болгарин С.М.Киров, армяне А.М.Назаретян, А.Ф.Мясников (Мясникян) и азербайджанец Н.Н.Нариманов. На пленуме также присутствовали не имеющие права голоса наркоминдел Азербайджана Гусейнов и секретарь Кавбюро Фигатнер.
Два армянина и один азербайджанец с правом голоса.
Напомним, что дело происходит в середине 1921 года, когда власть в стране полностью в руках у дееспособного и сильного В.И.Ленина, a о рядовом члене ЦК РКП(б) И.В.Сталине пока мало кто знает. Только через год, в связи с болезнью вождя, Сталина формально назначат генсеком, функции которого в то время были весьма ограничены и решения всегда принимались строго коллегиально. В этом контексте жалкая попытка армян приписать «несправедливое» решение по Карабаху личности мало кому известного в то время Сталина и связать «мучения» армян Карабаха с именем тирана на фоне развернувшегося в перестроечное время осуждения диктатора выглядит с исторической точки зрения, по меньшей мере, смешной. Армянам будет весьма любопытно узнать, что нарком по делам нац.меньшинств Сталин и наркоминдел Чичерин как раз-таки всегда выступали за передачу Карабаха Армении.
Интересно, что вопрос о пересмотре решения о передаче Нагорного Карабаха Армении, принятого накануне 4 июля, подняли И.Д.Орджоникидзе и (внимание!) армянин А.М.Назаретян. Кстати, это был не первый случай признания самими армянами бесперспективности переподчинения Карабаха Армении. За два года до пленума Кавбюро, Анастас Микоян 22 мая 1919 г. в письме В.И.Ленину отмечал: «Дашнаки, агенты армянского правительства, добиваются присоединения Карабаха к Армении. Но это для населения Карабаха значило бы лишиться источника своей жизни в Баку и связаться с Эриванью, с которой никогда и ни в чём не были связаны. (выделено мной - В.С.) Армянское крестьянство на пятом съезде решило присоединиться к Азербайджану». (Центральный партийный архив Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС - ЦПА ИМЛ, ф.461, оп.1, ед.хр.4525, л.1.)
Пленум постановил следующее: «Исходя из необходимости мира между мусульманами и армянами и экономической связи верхнего и нижнего Карабаха, его постоянной связи с Азербайджаном, Нагорный Карабах оставить в пределах А.С.С.Р., предоставив ему широкую областную автономию с административным центром в городе Шуше, входящей в состав автономной области».
Имеющий глаза — да прочтёт! В архивном документе однозначно написано: оставить Карабах в пределах Азербайджана, а не передать. Оставить можно только то, что до этого там изначально находилось. Один этот простой документ свидетельствует, что Карабах всегда находился в составе Азербайджана! Умело манипулируя словами, заменив слово «оставить» на «передать», армяне наивно полагают, что смогут долго вводить весь мир в заблуждение и убедить, что до пленума Кавбюро 1921 года Карабах входил в состав Армении.
4 июля 1921 года за оставление Карабаха в пределах Азербайджана голосовали Нариманов, Махарадзе и Назаретян. Против - Орджоникидзе, Мясников, Киров и Фигатнер. Сталин не голосовал! Однако, учитывая остроту вопроса, обсуждение в тот день закончено не было, и принятие окончательного решения было перенесено на следующий день. Как уже отмечалось выше, пленум по инициативе Орджоникидзе и Назаретяна вернулся к рассмотрению этого вопроса. Большинством голосов Карабах был оставлен в составе Азербайджана. В протоколе отмечается, что «за» проголосовали четверо, «воздержались» - трое. И ни одного голоса «против». (ЦПА ИМЛ, ф.64, оп.2, ед.хр.1, л..122-122 об.)
И, наконец, последнее. В августе 1923 года в НКАО прошёл референдум, в ходе которого армянские крестьяне одобрили образование НКАО в составе Азербайджана. Докладывая о его итогах, секретарь Карабахского обкома партии Серо Мануцян сообщил 13 октября 1923 года в ЦК АКП(б): «Акт автономии в составе Азербайджана со стороны армянскиx крестьян встречен полным единодушием... Крестьяне в своих массовых резолюциях приветствовали автономию и Советскую власть».
В отчетном докладе ЦК АКП(б) съезду компартии Азербайджана, сделанном 5 мая 1924 года, С. М. Киров, отметил: «Самым крупным, самым выпуклым достижением у нас... является то, что, может быть, не совсем полно, но во всяком случае в значительной степени разрешен так называемый карабахский вопрос... Не подлежит никакому сомнению, что перерешать этот вопрос нам не придется».
Таким образом, 1) большевики ОСТАВИЛИ Карабах в пределах Азербайджана, а не передали; 2) решение было принято Кавбюро, в котором армяне имели численное преимущество; 3) роли Сталина в этом не было никакой, тем более если учесть, что сам он хотел видеть Карабах скорее в составе Армении, чем Азербайджана; 4) во время референдума в НКАО в 1923 г. армяне Карабаха одобрили решение Кавбюро! Семьдесят лет спустя в своей интерпретации образования НКАО нуйкины, старовойтовы, боннэры и прочие кухонные «правозащитники» преднамеренно исказили пункты 1 и 3 и сознательно умолчали о пунктах 2 и 4.
Вот и вся история с «отнятием» Сталиным у армян Карабаха и «передачей» его азербайджанцам.
http://news.bakililar.az/news_razvenchanie_armyanskix_mif_22664.html

Давай людям больше, чем они ждут от тебя, и делай так со всеми

Жил-был мальчик с ужасным характером. Его отец дал ему мешочек с
гвоздями и сказал забивать по гвоздю в садовую ограду каждый раз, когда
он будет терять терпение и с кем-то ссориться. В первый день мальчик
забил 37гвоздей. В течение следующих недель он старался сдерживаться, и
количество забитых гвоздей уменьшалось день ото дня. Оказалось, что
сдерживаться легче, чем забивать гвозди... Наконец наступил день, когда
мальчик не забил в ограду ни одного гвоздя. Тогда он пошел к своему
отцу и сказал об этом. И отец сказал ему вытаскивать по одному гвоздю
из ограды за каждый день, в который он не потеряет терпения. Дни шли за
днями, и наконец, мальчик смог сказать отцу, что он вытащил из ограды
все гвозди. Отец привел сына к ограде и сказал: "Сын мой, ты хорошо вел
себя, но посмотри на эти дыры в ограде. Она больше никогда не будет
такой, как раньше. Когда ты с кем-то ссоришься и говоришь вещи, которые
могут сделать больно, ты наносишь собеседнику рану вроде этой. Ты
можешь вонзить в человека нож, а потом его вытащить, но рана все равно
останется..." Неважно, сколько раз ты будешь просить прощения, рана
останется. Душевная рана приносит столько же боли, сколько телесная.
Друзья - это редкие драгоценности, они приносят тебе улыбку и радость.
Они готовы выслушать тебя, когда тебе это нужно, они поддерживают тебя
и открывают тебе свое сердце".
Давай людям больше, чем они ждут от тебя, и делай так со всеми. Когда
говоришь "я люблю тебя", говори это серьезно. Когда говоришь "мне очень
жаль", смотри человеку в глаза. Не смейся над чужими мечтами. Ты можешь
получить много душевных ран, но это единственный способ прожить свою
жизнь. Не суди людей по их близким. Говори медленно, но думай быстро.
Если тебе задают вопрос, на который тебе не хочется отвечать, улыбнись
и спроси: "Почему ты хочешь это узнать?" Помни, что величайшая любовь и
величайший успех несут очень большую опасность. Когда ты проигрываешь и
теряешь многое, не потеряй урока. Помни о триаде: уважение к себе,
уважение к другим, ответственность за свои поступки. Не позволяй
маленькому безразличию разрушить большую дружбу. Улыбайся, когда
говоришь по телефону. Тот, кто тебе звонит, почувствует это по твоему
голосу. Помни: иногда не получить что-то, чего ты
очень хочешь - это тоже удача. Счастья Вам!"

Когда Аллах назначил быть Своему творению, Он (возложил) на Себя (ответственность1), записав в Своей Книге: "Милость Моя берет верх над гневом Моим".
Бухари и Муслим

По свидетельству Абу Хурейра (да будет Аллах благосклонен к нему!):
Силен и могуществен не тот, кто сбивает человека с ног (своим ударом). Действительно сильным является тот, кто способен сдержать себя в порыве гнева.
Бухари и Муслим
По свидетельству Абу Хурейра (да будет Аллах благосклонен к нему!):
Один человек попросил Пророка дать ему совет, (который Пророк считает особо важным). Пророк сказал: (никогда) не поддавайся порыву гнева. Человек повторил свой вопрос несколько раз, но каждый раз Пророк отвечал: (никогда и ни при каких обстоятельствах) не поддавайся порыву гнева.
Бухари
1. Именно в порыве гнева совершается бесконтрольный грех.
Все живые существа (вся живность), созданные Аллахом, испытывают нужду в своем Создателе (для проживания в земных условиях). Поэтому Аллах больше всех любит тех, кто проявляет доброту к нуждающимся в Нем.
Аль-Байх'кый
По свидетельству ибн 'Аббаса (да будет Аллах благосклонен к нему!), который передал нам следующее:
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал Ашаджу Абд аль-Куэйс: у тебя есть два качества, которые Величайший Аллах любит и ценит: одно из них - мягкость-1, другое - терпимость (толерантность)-2.
Муслим
1. "Мягкость" - как отсутствие давления и грубого настаивания.
2. "Терпимость" - как способность примириться с теми качествами или действиями людей, которые вас не устраивают, с которыми вы принципиально не согласны.
По свидетельству Абу ль-Аббаса Сахль ибн Сайд ас-Сайди (да будет Аллах благосклонен к нему!):
Один человек пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует!) и сказал: "О Господний Посланник, научи меня делу, совершив которое, я заслужу любовь Бога илюдей". Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) ответил: "Будешь воздержанным1 в ближней жизни - заслужишь любовь Аллаха; будешь умеренным (в благах)2, которыми владеют люди, - заслужишь любовь людей".
Ибн Маджах
1. Идея умеренности в желаниях и в отдаче, призыв не излишествовать ни в чем, потому как это не любо Богу, проходит по всему тексту Корана.Сура 17, ст. 26-29: "Воздай ты ближнему все должное ему... Но с безрассудностью добро свое не расточай... Ведь расточители, поистине, собратья Сатаны... И не привязывай ты руку к шее, и не вытягивай ее на всю длину, чтоб не остаться порицаемым и жалким".Сура 25, ст. 63 и 67: "И слуги Божьи - только те, кто ходит по земле смиренно и кто на обращенную к ним речь невежды спокойно отвечает: "Мир!" ...И те, кто не транжирит, тратя, и не скупится (в благочестии своем), а ровен в этих двух деяньях".

Армяне переполошились, Госдеп США в своем докладе назвал их агрессорами

Армяне переполошились, Госдеп США в своем докладе назвал их агрессорами" «Армянские экстремисты продолжают контролировать Азербайджанскую область Нагорный Карабах», - говорится в докладе.Как сообщает Bakililar.AZ, доклад Государственного департамента США шокировал армян.В докладе Госдепа армяне называются агрессорами и экстремистами. "Армянские экстремисты продолжают контролировать Азербайджанскую область Нагорный Карабах и семь прилегающих азербайджанских районов", - отмечено в докладе.Эта формулировка, а также однозначное указание на принадлежность Карабаха Азербайджану возмутили армян. МИД Армении готовит ответную реакцию.